Nommer l'histoire

Parcours philosophiques

Bertrand Binoche

Les philosophes nomment l’histoire. Ils l’appellent, par exemple, « perfectibilité », « philosophie de l’histoire », « civilisation », « tableau historique », « généalogie », etc. Or, en la nommant, ils la prennent en charge et l’écrivent à leur manière, qui n’est pas (toujours) celle des historiens. Ainsi les philosophes racontent-ils toutes sortes d’histoires – pour ne pas dire qu’ils se les racontent. C’est-à-dire qu’ils élaborent des récits, éventuellement fictifs et extrêmement divers, mais qui sont toujours des instruments de vérité.

 

Ce sont ces historicités philosophiques que le présent ouvrage prend pour objet sous la forme d’un échantillon qui s’étend de Rousseau à Foucault. Aucune théorie générale n’est ici possible, il n’existe que des cas singuliers dont l’étude, comme le réclamait Nietzsche, retourne le dard de l’histoire contre elle-même – mais sous une forme qui emporte aussi la généalogie. Comment ne pas brûler ce que l’on a adoré ? C’est une fatalité. Croit-on donc qu’un philosophe, ça ne raconte pas d’histoires ? En tous les sens de l’expression, c’est tout à fait faux ! Voici donc une histoire de la philosophie en tant qu’elle raconte des histoires…

Sommaire

Introduction - Histoire, événement, historicité 
Chapitre premier - Lois de la nature, lois de l’histoire 
Chapitre 2 - Rousseau (I) – Plan large. L’espèce, l’enfant, le moi  
Chapitre 3 - Rousseau (II) – Zoom. La perfectibilité de l’espèce  
Chapitre 4 - Ferguson (I). D’un Rousseau à l’autre, Montesquieu 
Chapitre 5 - Ferguson (II). Comment la société devient civile 
Chapitre 6 - Diderot (I). 1773-1774 – Tahiti 
Chapitre 7 - Herder en 1774. Une philosophie lacunaire de l’histoire 
Chapitre 8 - Diderot (II). 1782 – Rome, Paris, Pétersbourg 
Chapitre 9 - Schiller en 1789. L’historien et le visionnaire 
Chapitre 10 - Condorcet. L’historicité du Tableau historique 
Chapitre 11 - Madame de Staël (I)
Chapitre 12 - Madame de Staël (II). 1810 – Paris, Berlin, Londres 
Chapitre 13 - L’utopie à l’âge industriel. Owen à New Lanark (1800-1824) 
Chapitre 14 - Nietzsche 1874-1887. De la valeur de l’histoire à l’histoire des valeurs 
Conclusion - Foucault 1976. La généalogie au cube