"Purushartha. Sciences sociales en Asie du Sud" Dans la tradition indienne, le terme Purushartha désigne les quatre grands motifs de l’activité humaine : l’homme agit pour se confronter au dharma, norme sociale et religieuse ; ou bien par désir de vaincre ses adversaires et de gagner des richesses, c’est l’artha : ou encore par désir de plaisir, kãma ; ou enfin, par désir de se débarrasser des désirs, et, par là, de se libérer du cycle des renaissances pour atteindre l’absolu, c’est moksa.
Nous voulons, quant à nous, prendre cette expression dans un sens à la fois plus littéral et plus vaste : « ce qui concerne l’homme », façon indienne de nommer le champ des sciences sociales.

ISSN 0339-1744